大自然是最好的老師--題記
日子不聲不響地過了夏天，來到了秋天。
王維筆下流淌過“空山新雨后，天氣晚來秋”的清淡自遠，初唐四杰的王勃則登高望遠，發(fā)出”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“的感嘆。
一切的秋意，在此地，都融入了崇明島·大愛城，凝聚在農(nóng)道有機公園的花草樹木中。秋意正起，步入森林學院，微風拂面，陽光溫柔。
枝蔓茂密的香樟中，在微風中搖曳身姿，荷花木蘭依然綠意濃濃，繡球花，向日葵，薄荷迎風擺動，香氣襲來。漫步在林蔭小路上，方才感覺古人所云的“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境。
步履之間，處處可見大愛人的用心良苦，從樹上手工的風鈴，用啤酒瓶子做成的藝術墻體，精心打造的木屋，路邊種植的繁花種種，點點的藝術取自于自然，和自然融為一體，和諧統(tǒng)一。
到處花紅柳綠，古風撲面，漫步于香樟碎木屑的小徑上，長江漂浮木做成的路邊石，已然有劉禹錫那種詩意：
淮海多夏雨，曉來天始晴。
蕭條長風至，千里孤云生。
徘徊間，不覺得讓人憂思兩忘。
樹木間，有來自遙遠英倫的友人史密斯先生帶來英國本土材料，親自示范，一絲不茍，做成森林學院獨有的英倫面包爐，別具一格。
漫步向前，謂之土灶燒烤，或假日，攜友人家人于此，生火做飯，動手燒烤，體味自做的美食，樂哉其中。土灶曾是中國傳統(tǒng)飲食文化的根基，養(yǎng)育了華夏文明，如今，土灶在森林學院重現(xiàn)江湖，帶有煙火氣的美食里，好吃的不僅是滋味，還有一份對家的懷念。
森林學院的前側(cè)有一優(yōu)雅之所，遠觀之一木屋立于草地樹木之間，謂之香茶雅室。居于此，品一杯帶有森林氣息的清茶，感受一下傳統(tǒng)的茶道文化，令人心曠神怡。
前方，風格旖旎，蟬鳴蛙叫，樹木森森，一條小河蜿蜒而流，此處為“放肆之所”——摸魚釣蝦池。現(xiàn)場歡聲笑語不斷，朋友們滿載而歸，載著滿滿的喜悅。
森林學院右側(cè)的童話舞臺，是一個夢幻般的所在，此地經(jīng)常舉行各種文化活動，特別是邀約小朋友參與其中，朗讀比賽、端午節(jié)詩詞大賽等等，讓到來的每一個感受傳統(tǒng)文化，讓他們心中的夢想啟航，在這里收獲的是朋友和歡樂，文化與傳承。
書籍是人類進步的階梯，在如此有著文化氣息的森林學院，一座座簡易的書屋正在改造中，在未來，一杯清茶，幾本書，席地而坐，與天地同醉。
遠處的田野，有朗朗讀書聲，高朋滿座。
玉蘭花開無暇，充盈著人內(nèi)心的純潔。香樟樹隱忍而廣饒，胸懷吐納天地。此處是森林學院的精髓所在——大愛課堂。
追逐光的人，光明一直在身
相傳孔子當年坐在杏壇上弦歌講學、教弟子讀書，就是所謂的杏壇講學。此地有一棵挺拔高聳的檜樹，相傳為孔子親手所栽。壇前有四棵杏樹，謂為杏壇。
意大利畫家拉斐爾·桑西于1510～1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品《雅典學院》，現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材，以極為兼容并蓄、自由開放的思想，打破時空界限，把代表著哲學、數(shù)學、音樂、天文等不同學科領域的文化名人會聚一堂，以回憶歷史上黃金時代的形式，寄托了作者對美好未來的向往，表達了對人類追求智慧和真理者的集中贊揚。
森林學院的大愛課堂正是中國傳統(tǒng)文化與西方教育的智慧結晶的現(xiàn)實體現(xiàn)，是整個森林學院最濃墨重彩的一筆，在這里孩子可以席地而坐，聆聽古代先賢們的智慧之言。傳統(tǒng)的儒家思想提倡身體力行，王陽明也曾說過知行合一。
學習取法于自然，寓教于樂，在幽靜的小路邊，小河潺潺而流，從孔子，王陽明到拉斐爾，中外先賢都把文化放在最高的位置，傳承精神遺產(chǎn)是不忘華夏文明的外在表現(xiàn)，而森林學院則是這種精神傳承的最好體現(xiàn)。
對于美好生活的期待向往，從古至今，從未停止，無論是古埃及的金字塔，古巴比倫的空中花園，還是中國的長城，華夏大地遺存的處處古跡，都是對文化的致敬，對知識的傳承。森林學院的建立，就是不忘初心，對傳統(tǒng)文化的延續(xù)，這也是崇明島大愛城美好社區(qū)的重要組成部分。
作為一個有責任有擔當?shù)拈_發(fā)企業(yè)，崇明島`大愛城想要給予朋友們的不僅僅是一個房子，而是一個人人能夠參與進來，建設自己家園的美好社區(qū)，在這里有身體力行，有稼穡之樂，有友愛互助。
這是一個有溫度，有活力，有內(nèi)涵，有文化的溫馨社區(qū)。
我們所羨慕古人路不拾遺，夜不閉戶的良好鄰里關系，我們想要實現(xiàn)人人互敬互愛的睦鄰關系，都會在此一一實現(xiàn)。對此，我們殫精竭慮，不敢懈怠，一路向前。
道路是漫長的，前途是光明的。
崇明島·大愛城
美好可期，未來可期。
