任正非,無欲則剛是違背人性的觀點(diǎn)

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           這篇文章來自任正非的內(nèi)部講話。年近古稀的他思想更為深邃,視角也更為獨(dú)到,在他看來,企業(yè)管理遵循的是人性和欲望的邏輯,華為能一路披荊斬棘屹立行業(yè)之巔,就是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)既能激發(fā)欲望,也能控制欲望。


          以下是任正非的講話整理:

          我們經(jīng)常聽到一種說法,叫做無欲則剛,我想這個說法,第一,違背人性,第二,無欲者很難做到所謂剛強(qiáng)、有力量。欲望其實(shí)是中性的,很大程度上,欲望是企業(yè)、組織、社會進(jìn)步的一種動力。

          是欲望的激發(fā)和控制,構(gòu)成了一部華為的發(fā)展史,構(gòu)成了人類任何組織的管理史。一家企業(yè)管理的成與敗、好與壞,背后所展示的邏輯,都是人性的邏輯、欲望的邏輯。

          從心理學(xué)的角度分析,知識型勞動者的欲望可以被分為五個層面:

          >>>>第一層面:物質(zhì)的饑餓感

          絕大多數(shù)人、甚至可以說每個人都有最基礎(chǔ)層面的對物質(zhì)的訴求,員工加入到企業(yè),最直接、最樸素的訴求就是財(cái)富的自由度。企業(yè)、組織能不能給員工提供相對的物質(zhì)滿足,實(shí)際上是企業(yè)人力資源最基礎(chǔ)的部分。

          >>>>第二層面:安全感

          這是人類與生俱來的一種本能性的需求,人的一生多數(shù)都處于一種不安全狀態(tài),越是杰出人物、領(lǐng)袖人物,內(nèi)心的不安全感越強(qiáng)烈。華為正是因?yàn)閾碛谐錆M了危機(jī)意識的優(yōu)秀管理者,又擁有十幾萬內(nèi)心有強(qiáng)大不安全感的人,大家抱團(tuán)取暖,共同面對充滿了風(fēng)險(xiǎn)、未知、恐懼的世界,才有了華為的“勝則舉杯相慶、敗則拼死相救”的文化。

          >>>>第三層面:成長的愿望與野心

          越是智力層面高的人,領(lǐng)袖欲望、野心的張力越強(qiáng)大。怎么能夠把這些人人要出人頭地,人人要做領(lǐng)袖,人人想擁有權(quán)力的人凝聚在一起?公司的價(jià)值評價(jià)和價(jià)值分配體系至關(guān)重要。當(dāng)這些人的權(quán)力,跟他的欲望、雄心、野心相稱的時(shí)候,他自然愿意在這樣一個平臺去發(fā)揮自己的才能,發(fā)揮自己的智慧。組織說到底就是要張揚(yáng)隊(duì)伍中每個人的雄心,同時(shí)又要遏制過度的野心,張揚(yáng)雄心、遏制野心是所有管理者每時(shí)每刻都要面對的問題。

          >>>>第四層面:成就感

          被社會認(rèn)可,被大眾認(rèn)可的欲望等等。華為成功有各種各樣的因素,其中重要因素之一就是兩個字——共享,共享發(fā)展的財(cái)富成果,同時(shí)也分享安全感,分享權(quán)力,分享成就感。把錢分好,把權(quán)分好,把名分好,這是相當(dāng)重要的。

          做老板的人,一定要把最基本的東西想明白。第一,財(cái)富這個東西越散越多,第二,權(quán)力、名聲都是你的追隨者賦予你的,假使哪一天你的追隨者拋棄你,你的權(quán)力,你的所謂成就感,你的所謂聚光燈下的那些形象,乃至于財(cái)富,都會煙消云散,乃至于灰飛煙滅。

          >>>>第五層面:使命主義

          只有極少數(shù)人是擁有超我意識的使命主義者,喬布斯是,我任正非大概也屬于這一類人。

        (摘自:憶往昔)

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