由中國劇協副主席、著名評劇表演藝術家馮玉萍主演的大型評劇《孝莊長歌》在我市公演后，受到業界專家的高度贊揚，被稱為沈陽評劇的里程碑之作，標志著沈陽評劇再攀新高峰。

　　一流主創助推《孝莊長歌》

　　《孝莊長歌》引發轟動是一種必然，這只需要看看主創的陣容便可知曉。

　　作為馮玉萍藝術工作室開山之作，一出手就有明確的指向性——打造精品。

　　從文本創作說，《孝莊長歌》是一部描寫中國歷史上偉大的女政治家孝莊文皇后，為清初國家政治穩定和民族和解作出的巨大貢獻，強調國家利益高于一切的偉大情懷的史詩劇作。劇本出自陳國峰之手。畢業于中戲的陳國峰是一級編劇，曾經創作了《最后的卡倫》《好來塢的蟑螂》《天堂和地獄》等一批先鋒劇作，也為北京京劇院、沈陽京劇院、沈陽評劇院、遼寧人民藝術劇院等院團創作大量的劇目，在國內很有影響力。此次他創作的《孝莊長歌》更是得到專家一致首肯，很多專家以“罕見大才子”盛贊陳國峰。查明哲是蜚聲全國的著名導演，他執導的話劇“戰爭三部曲”風靡戲劇界，而他執導的評劇《我那呼蘭河》幾乎囊括了中國戲劇界所有大獎。此次創排《孝莊長歌》，查導就明確表示：要創作一個不一樣的“孝莊”，事實證明，他又一次做到了。

　　音樂創作由著名作曲家徐占海擔綱，他在創作中注重有機融入蒙古族音樂特色，給古老的戲曲平添了鮮活的民族音樂色彩；舞美設計由著名舞美設計師王紀厚擔綱，他確立了鮮明洗練的大寫意舞美風格，恰合該劇的題材特色和主題意境。

　　“三度梅”獲得者馮玉萍傾情演繹的孝莊，更讓這部戲出現了太多亮點。正是這樣一流的主創團隊，使最后呈現在舞臺上的《孝莊長歌》讓觀眾眼睛一亮，更讓專家大呼驚奇。

　　“評劇馮派”指日可待

　　《我那呼蘭河》之后，馮玉萍沉寂多年，她告訴記者，近年來一直尋求突破，力圖創作出一部兼具歷史性、民族性、地域性并且以女性為主人公的評劇新作。毫無疑問，《孝莊長歌》讓馮玉萍再次找到了全新的自己。

　　劇中，馮玉萍一人分飾青年、中年、老年孝莊，充分發揮她獨特超群的表演藝術才華和魅力。舞臺上，馮玉萍用唱、念、做、舞等極具評劇特征的戲曲形式語言，把人物演繹得酣暢淋漓，并把戲劇的蘊涵開掘得接近極致，對評劇表現出敏感的理解力和超凡的表現力。馮玉萍說，這和自己曾在中央戲劇學院進行表演深造有關。為了演好《孝莊長歌》，她對角色內心世界進行了深度挖掘，“評劇中程式化的技巧是為角色服務的。當我站在舞臺上，我就是孝莊。孝莊的每一段唱詞每一段獨白，都讓我感同身受。只有用靈魂和情感來刻畫人物，表現出的戲曲才能更立體、更傳神。”

　　沈陽市文聯與馮玉萍藝術工作室共同打造《孝莊長歌》，也在著力打造評劇的“馮派”，現在看來，馮派藝術，指日可待。

　　“三杯酒”進入中國戲曲經典場次

　　《孝莊長歌》引起專家關注，很大程度上緣于文本創作和導演的二度創作。

　　寫孝莊的戲很多，評劇怎么寫？對于編劇來說是一次挑戰。編劇陳國峰通過“抒情”“還璽”“賭命”“鞭尸”等戲劇事件，表現了莊妃與多爾袞集團、順治帝、康熙帝之間不同性質、不同矛盾的激烈沖突。更具深意的是全劇貫穿著一條莊妃與自我的情感、人性本真的矛盾沖突線，其內涵表現為：贖情追愛、求真逐夢。

　　劇中“三杯酒”一場戲尤其引發專家的濃厚興趣。中國文藝評論家協會副主席傅謹說：“《孝莊長歌》最經典的是‘三杯酒’那場戲。三杯酒，第一杯是敬的，第二杯是勸的，第三杯是罵的，這場戲矛盾沖突構置得特別好，從曉之以理、動之以情到威之以勢，人物情緒層次分明，也是最成功的一次展示。我認為這場戲完全可以進入中國戲曲的經典場次。”

　　劇中“格桑花”的意向，更是顯示出導演的匠心。導演查明哲說，“依著一如既往的創作習慣，我為歷史傳奇評劇《孝莊長歌》尋覓到了整體演出的種子——格桑花，在巍巍的宮墻中頑強開放。”

　　《孝莊長歌》何嘗不是一株充滿生命力的格桑花呢？